وعدنا ووفينا
الحمدلله وبفضل الله تعالى وعدنا ووفينا بوضع بعض الامتحانات للاعوام الماضية وبعض الملخصات المفيده والموثوقه باذن الله تعالى للنجاح وعن قريب ان شاء الله ستجدون باقي الملخصات والامتحانات
سبحان الله
سبحان الله في ابداعهم
الأحد، 28 يونيو 2009
عن قريب ان شاء الله
بسم الله الرحمن الرحيم
عن قريب ان شاء الله لكل من يهتم بذوي الاحتياجات الخاصة( البورتاج ) وهو برنامج خاص جدا ومهم لمعلم التربية الخاصة
ومفيد ايضا حيث انه يفيد في معرفة العمر العقلي للطفل المعاق غير عمره الزمني
كتبته لكم /عبير علي
عن قريب ان شاء الله لكل من يهتم بذوي الاحتياجات الخاصة( البورتاج ) وهو برنامج خاص جدا ومهم لمعلم التربية الخاصة
ومفيد ايضا حيث انه يفيد في معرفة العمر العقلي للطفل المعاق غير عمره الزمني
كتبته لكم /عبير علي
الأحد، 14 يونيو 2009
إنني لست معاقا
لو تلاشى السمع مني ......صوت ربي ملئ صدري
وصداه صار أذني..... اسمعوا يا أصدقائي أسمعوا الأن ندائي
عندما أذكر ربي .......تنتهي أمواج حزني
أطمأن القلب .. والعقل أفاقا
لوغزا الأيمان قلبا...... فاز واجتاز السباقا
أكسر القيد بكفي ........واغني رغم نزفي
انني لست معاقا
إن دهاني اليوم خطب .......حسبي الله رحيما
وهو للأكوان رب ..........ذكره ذوب نقائي
إن تناساني ردائي .........وتولى عن لقاء القلب
صحب كاسه عسل مصفى........ بعدما ذقنا الدهاقا منه للصادي سنينا كم أذاقا
أكسر القيد بكفي.........
نقلتها لكم /عبير علي
(منقول عن موقع )
الخميس، 23 أبريل 2009
الاثنين، 20 أبريل 2009
معاق ولكن
من قال اني انا عاجز من قال اني احتضر
اني تركت اليأس مابين الحفر
حاربت ظلم الناس وانتصر القدر
والكل يعرف قوتي حتى الشجر
اني معوق انما من البشر
وقد صبرت في الحياة على الخطر
*********
ماجئت اطلب رحمة من عند البشر
وشققت في الصخر دروبا من حجر
من قال اني انا عاجز ترك الحياة وما انتصر
فالظلم قد ولى وقيدي انكسر
املي كبير وقد اطل وما انتظر
ان المعوق يحيا كما يحيا البشر
كلمات ولحن: هشام عصمت
السبت، 18 أبريل 2009
الخميس، 16 أبريل 2009
نتمنى أن ينال اعجابكم
أسرة الموقع تتمنى أن يكون الموقع حسب رغبتكم وأن يحقق لكم ما تبحثوا عنه وأن نكون حققنا جزء من وعودنا لكم
الثلاثاء، 14 أبريل 2009
عن قريب
عن قريب ان شاء الله سيتواجد امتحانات الاعوام الماضية لتعليم فتوح قسم تربية خاصة بكلية التربية جامعه الاسكندرية وأيضا المحاضرات والملخصات ان شاء الله
أ\هشام عصمت
أ\حامد مهلل
أ\ماهر أحمد
عبير علي
أ\هشام عصمت
أ\حامد مهلل
أ\ماهر أحمد
عبير علي
ذوي صعوبات التعلم
اهم الطرق التربوية الرائدة والحديثة في تعليم المعاقين عقليا
بنحاول ولو بالبسيط والقليل اننا نوفر أكبر قدر ممكن من المفاهيم البسيطة والتي ستساعدنا في الحياة وبعض الاراء المختلفة والمواضيع المنقوله غير دراستنا خاصة حتى يصبح لدينا اثراء في مفهوم ومعاني ذوي الاحتياجات الخاصة بكل فئاتها وان شاء الله في القريب ستكون المواضيع كلها خاصة بنا وبموقعنا ولن تكون منقوله ان شاء الله
http://www.madarkaas.com/vb/showthread.php?t=43
وان شاء الله ينال اعجابكم
نقلته لكم
أ\عبير علي
http://www.madarkaas.com/vb/showthread.php?t=43
وان شاء الله ينال اعجابكم
نقلته لكم
أ\عبير علي
لغة الإشارة ودورها في عملية الدمج التربوي والاجتماعي والاقتصادي
وظائف اللغة للاصم وأشكال الاتصال :
للغة مجموعة من الوظائف تخدم من خلالها الفرد كما تخدم الجماعة ، ونذكر منها :
1- التواصل بين الناس وتبادل المعرفة والمشاعر وارساء دعائم التفاهم والحياة المشتركة .
2- التعبير عن حاجات الفرد المختلفة .
3- النمو الذهني المرتبط بالنمو اللغوي وتعلم اللغة الشفوية أو الاشارية يولد لدى الفرد المفاهيم والصور الذهنية .
4- ارتباط اللغة باطر حضارية مرجعية حضارية تضرب عمقاً في التاريخ والمجتمع
5- الوظيفة النفسية فاللغة تنفث عن الأنسان وتخفف من حدة المضغوطات الداخلية التي تكبله ، ويبدو ذلك في مواقف الانفعال والتاثر .
لذلك كله فان تطوير وسائل التعبير لدى الأصم وتذليل الصعوبات ليصل الى التعبير عن ذاته كله وحاجاته ومولية ، يساعده على الخروج من عالم العزله والخوف والاحباط الى عالو متفتح على الناس ، وعلى المحيط مما يؤدي به الى التوازن والتكيف وتنمية قدراته للمساهمة في الحياة الاجتماعية وعلى البذل والعطاء في مجالات المعرفية والمهنية والثقافية لذلك يجب مراعاة الاستعداد الطبيعي للأصم وتلقائيته وعدم فرض وسيلة للتواصل وإلغاء الوسائل الأخرى التي فيها ارتياحاً ومنتفثاً لعزلته النفسية والاجتماعية .
وتعتمد أنظمة الاتصال لدى الاصم الاتصال الشفوي او الاتصال الاشاري ويمكن هنا ان نشير الى طرق الاتصال المنبثقة عن هذين النظامين :
1-الاسلوب الشفوي : وهو تعليم الصم وتدريبهم دون استخدام لغة الاشاره او التهجئة بالاصابع فلا يستخدم الاتصال الشفوي سوى القراءة والكتابة .
2 –الاشارات اليدوية المساعدة لتعليم النطق : وهي أشكال عفوية من تحريك اليدين وتهدف إلى المساعدة في تلقين الأصم اللغة المنطوقة وتمثل بوضع اليدين على الفم أو الأنف أو الحنجرة أو الصدر ، للتعبير عن طريقة مخرج حرف معين من الجهاز الكلامي .
3 – قراءة الشفاة : وتعتمد الانتباه وفهم ما يقوله شخص بمراقبة حركة الشفاة ومخارج الحروف من الفم واللسان والحلق ، اثناء نطق الكلام .
4 – لغة التلميح : وهي وسيلة يدوية لدعم اللغة المنطوقة ، يستخدم المتحدث فيها مجموعة من حركات اليد تنفذ قرب الفم مع كل اصوات النطق وهذه التلميحات تقدم للقارئ لغة الشافة والمعلومات التي توضح ما يلتبس علية في هذه القراءة وجعل وحدات الصوتية غير الواضحة ، مرئية .
5 – أبجدية الاصابع الاشارية او التهجئة بالاصابع : وهي تقنية الاتصال والتخاطب تعتمد تمثيل الحروف الابجديه وتستخدم غالباً في أسماء الأعلام .أو الكلمات التي ليس لها إشارة متفق عليها .
6 – طريقة اللفظ المنغم : أسسها غوبرينا اليوغسلافي تعتمد في جملة من المبادئ أهمها ان الكلام لا ينحصر في خروج الاصوات بطريقة مجردة بل إن الكلام تعبير شامل تتدخل فيه حركات الجسم كالايماء وملامح الوجة والايقاع والنبرة والاشارة فالمتكلم يستخدم كل امكانيات التعبير وتعتمد هذه الطريقة استعمال البقايا السمعية واستغلالها عن طريق أجهزة خاصة
7 – لغة الاشارة : وسنخصها بالبحث فيما بعد
8 –الاتصال الشامل (الكلي) ويعني ذلك استعمال كافة الوسائل الممكنة والمتاحة ودمج كافة أنظمة الاتصال والتخاطب السمعية واليدوية والشفوية والايماءات والاشارات وحركات اليدين والاصابع والشفاه والقراءة والكتابة لتسهيل الاتصال وتيسيره .
وظائف اللغة للاصم وأشكال الاتصال :
للغة مجموعة من الوظائف تخدم من خلالها الفرد كما تخدم الجماعة ، ونذكر منها :
1- التواصل بين الناس وتبادل المعرفة والمشاعر وارساء دعائم التفاهم والحياة المشتركة .
2- التعبير عن حاجات الفرد المختلفة .
3- النمو الذهني المرتبط بالنمو اللغوي وتعلم اللغة الشفوية أو الاشارية يولد لدى الفرد المفاهيم والصور الذهنية .
4- ارتباط اللغة باطر حضارية مرجعية حضارية تضرب عمقاً في التاريخ والمجتمع
5- الوظيفة النفسية فاللغة تنفث عن الأنسان وتخفف من حدة المضغوطات الداخلية التي تكبله ، ويبدو ذلك في مواقف الانفعال والتاثر .
لذلك كله فان تطوير وسائل التعبير لدى الأصم وتذليل الصعوبات ليصل الى التعبير عن ذاته كله وحاجاته ومولية ، يساعده على الخروج من عالم العزله والخوف والاحباط الى عالو متفتح على الناس ، وعلى المحيط مما يؤدي به الى التوازن والتكيف وتنمية قدراته للمساهمة في الحياة الاجتماعية وعلى البذل والعطاء في مجالات المعرفية والمهنية والثقافية لذلك يجب مراعاة الاستعداد الطبيعي للأصم وتلقائيته وعدم فرض وسيلة للتواصل وإلغاء الوسائل الأخرى التي فيها ارتياحاً ومنتفثاً لعزلته النفسية والاجتماعية .
وتعتمد أنظمة الاتصال لدى الاصم الاتصال الشفوي او الاتصال الاشاري ويمكن هنا ان نشير الى طرق الاتصال المنبثقة عن هذين النظامين :
1-الاسلوب الشفوي : وهو تعليم الصم وتدريبهم دون استخدام لغة الاشاره او التهجئة بالاصابع فلا يستخدم الاتصال الشفوي سوى القراءة والكتابة .
2 –الاشارات اليدوية المساعدة لتعليم النطق : وهي أشكال عفوية من تحريك اليدين وتهدف إلى المساعدة في تلقين الأصم اللغة المنطوقة وتمثل بوضع اليدين على الفم أو الأنف أو الحنجرة أو الصدر ، للتعبير عن طريقة مخرج حرف معين من الجهاز الكلامي .
3 – قراءة الشفاة : وتعتمد الانتباه وفهم ما يقوله شخص بمراقبة حركة الشفاة ومخارج الحروف من الفم واللسان والحلق ، اثناء نطق الكلام .
4 – لغة التلميح : وهي وسيلة يدوية لدعم اللغة المنطوقة ، يستخدم المتحدث فيها مجموعة من حركات اليد تنفذ قرب الفم مع كل اصوات النطق وهذه التلميحات تقدم للقارئ لغة الشافة والمعلومات التي توضح ما يلتبس علية في هذه القراءة وجعل وحدات الصوتية غير الواضحة ، مرئية .
5 – أبجدية الاصابع الاشارية او التهجئة بالاصابع : وهي تقنية الاتصال والتخاطب تعتمد تمثيل الحروف الابجديه وتستخدم غالباً في أسماء الأعلام .أو الكلمات التي ليس لها إشارة متفق عليها .
6 – طريقة اللفظ المنغم : أسسها غوبرينا اليوغسلافي تعتمد في جملة من المبادئ أهمها ان الكلام لا ينحصر في خروج الاصوات بطريقة مجردة بل إن الكلام تعبير شامل تتدخل فيه حركات الجسم كالايماء وملامح الوجة والايقاع والنبرة والاشارة فالمتكلم يستخدم كل امكانيات التعبير وتعتمد هذه الطريقة استعمال البقايا السمعية واستغلالها عن طريق أجهزة خاصة
7 – لغة الاشارة : وسنخصها بالبحث فيما بعد
8 –الاتصال الشامل (الكلي) ويعني ذلك استعمال كافة الوسائل الممكنة والمتاحة ودمج كافة أنظمة الاتصال والتخاطب السمعية واليدوية والشفوية والايماءات والاشارات وحركات اليدين والاصابع والشفاه والقراءة والكتابة لتسهيل الاتصال وتيسيره .
الاثنين، 13 أبريل 2009
القدرات الخاصة عندما تجد من يرعاها لاتجد حدودا لاستجاباتها والانشطة هي المحرك الاساسي لهذه الفئه وخاصة ذوي الاعاقه العقلية فالموسيقى والغناء والمسرح والتمثيل والرياضة جزءا لايتجزأ من حياة هؤلاءولاسبيل لتعليمهم او العمل على زيادة خبراتهم الا عن طريق الانشطة وهذا من واقع الخبرة العملية مع هؤلاء فهذه الصورة توضح كيفية تمثيل هذه الفئه لمسرحيه تعليميه عن الحروف والارقام
هكذا هم يتعلمون
دعوة للتعارف والتضامن
حفلات لطلبة الاحتياجات الخاصة
الاشتراك في:
الرسائل (Atom)